Авторы

Памятник эстонскому писателю Антону Таммсааре (1878-1940) в Таллине.
© Владимир Первенцев/РИА Новости

Реплика: про «Смерть дедушки» Таммсааре и его 140-летний юбилей

Лично у меня памятник Таммсааре в столице Эстонии ассоциируется исключительно с не очень-то цензурной надписью про Андруса Ансипа.

Я сам не из Таллина, так что с чем там у таллинцев ассоциируется памятник Таммсааре, я не знаю. Вот житель эстонской столицы Кац говорит, что «памятник вполне себе стал своим». Поверю Кацу — как известно из художественного фильма Брат-2, русские друг друга не обманывают. 

Показанный эстонским ТВ в программе «АК+» сюжет к 140-летию писателя произвел на меня удручающее впечатление. Честно, такое ощущение, что не только русские школьники, но и журналисты «АК+» знают про самое известное произведение Антона Хансона Таммсааре «Правда и справедливость» только то, что это… «как «Война и мир»». Приблизительно 3 минуты и 40 секунд видеосюжета вместили в себя разве что пару интересных фактов из жизни писателя, один из которых рассказала учительница эстонского языка и литературы Эльви Ваарманн, а другой, про старый таллинский рынок, где любил гулять писатель, — закадровый голос.

Остальные три минуты пустой болтовни были похожи на панегирики советской эпохи произведению «Малая земля», причем именно не на само произведение, которое для Леонида Ильича Брежнева писали далеко небездарные журналисты, а именно на хвалебные оды комсомольских вождей, книгу даже не открывавших.

Школьников понять можно — они и «Войну и мир» то наверняка не читали, куда им еще и эстонскую «Войну и мир» читать полностью. Поэтому и пытаются отвязаться от назойливых журналистов фразами вроде «что-то внутри переменилось после прочтения». Что конкретно переменилось и после прочтения чего именно переменилось не сообщается. Возможно, конечно, хронометраж сюжета не позволил «вместить» хоть что-то про произведения Таммсааре. Но зачем тогда называть сюжет «…знакома ли с творчеством Таммсааре русскоязычная молодежь?» Да и зачем вообще нужен сюжет, посвященный писателю, в котором нет ничего про творчество писателя? Наследие любого писателя — это его творчество. Ну не стал он великим потому, что наблюдал за крестьянами на таллинском рынке, и не потому он великий, что с его памятником молодежь селфи делает.

Помимо того, что молодой Таммсааре написал эпохальную «Правду и справедливость», про которую каждый эстоноземелец знает, что это «эпохальная «Правда и справедливость»», он много чего другого написал. В частности, довольно занимательные рассказы времен своей работы в газете «Вестник». Вроде бы их тоже должны проходить в школе, причем гораздо раньше, чем «Правду и справедливость». Это очень-очень коротенькие «зарисовочки», которые даже современному блогеру будет несложно «асилить». 

В рассказике «Смерть дедушки» маленький Уку пытается «сторговаться» с умирающим дедом за палку и трубку. Но их кладут в гроб с мотивацией «мертвым требуется многое такое, что не нужно живым». Уку, в общем-то, мерзеньким мальчиком изображен — по дедушке не горюет, горюет исключительно по трубке, палке и волшебной синице, которые у дедушки есть, а вот у него нет. «У мертвого дедушки есть с чем идти в могилу, а у него, Уку, нет ничего, с чем ему жить».

Если честно, больше всего «дежурные воспеватели классика» как-то уж очень похожи на Уку, которые выросли, но мало того, что своим ничем не обзавелись, так еще и про «дедушкино наследие» помнят только то, что это «Волшебное наследие Дедушки Таммсааре».

Сюжеты

Загрузка...